本书对儒家的群己关系学说作出了新的、有启发意义的概括和分析，即以历史的发展和不同时期的历史特点为线索，把儒家群己观划分为：先秦儒家群己互益说、汉唐儒家和宋明理学群体至上说、宋明清儒家功利派的群己关系学说和近现代儒家的个体自觉说等，并从中国特定的社会条件、历史传统的演化发展，论证了中国儒家群己关系形成的逻辑构成，分析了这一群己关系的辩证地发展轨迹。