人们盲从于大公无私，又盲从于追求个性和自由。这两种状态、两种盲从、两种追求有什么关系？它们各自的基础是什么？它们的存在是对还是错？理性认识它们，对它们采取正确态度和对策，是《权利异化论:权利与泰一并存循环变化之原理》的任务。其贡献在于论述了与权利存在相并存的泰一存在，并在此基础上提出和证明了权利与泰一并存循环变化之原理。权利存在的基础是私域或私有制，泰一存在的基础是公域或公有制。原理之一：国家权力在私域与公域之间并存循环变化，即权力权利与权力泰一在我们国家（States）里是并存关系和彼此之间的循环变化关系。原理之二：财产在私域与公域之间并存循环变化，即财产权利与财产泰一在我们社会里是并存关系和彼此之间的循环变化关系。此二原理告诉我们不同层次的国家（States）之间是并存循环变化的，不同层次的社会之间是并存循环变化的。其意义是有利于我们针对不同层次的国家和社会采取不同的态度和对策；我们生存其间，要注意把握条件调整它们之间的平衡。二元并存循环变化平衡论是理论目标，为此《权利异化论:权利与泰一并存循环变化之原理》建立了域范畴（category），并运用辩证法、空间思维法、双向思维法、数学思维法等方法加以论述或证明。
《权利异化论:权利与泰一并存循环变化之原理》分上卷（辅论）、中卷（主论）、下卷（附论）三卷。中卷（主论）集中反映了作者的基本观点。为完成既定原理的论证任务，全书计划共出三册，《权利异化论:权利与泰一并存循环变化之原理》是第一册，还将出第二册和第三册。