“普天之下，没有我不爱的人”；

“普天之下，没有我不信任的人”；

“普天之下，没有我不原谅的人”。

普天三无，这一句心包太虚与气度恢弘的开示，来自证严上人美善与坚定的心灵。

一九三七年，出生于台湾台中的清水镶。

一九六三年，依印顺导师为亲教师出家。师训“为佛教，为众生”，是年二十六岁。

一九六六年，创办佛教克难慈济功德会，年二十九岁。

一九六六年以后的数十年来，慈济世界在上人慈悲呵护下，一步一步，坚实的茁壮；如今遍布全球的慈济人，出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方；通过亲手拔除人们的苦与痛，上人的弟子们，谨守着法师坚定的菩萨志愿与佛陀清凉的慈悲智慧，虔诚的追随法师祈愿；愿人心能净化，愿社会能祥和，愿天下能无灾。

《凡人可成佛:菩萨五十二位阶讲记》内容简介：修行修一念心，这念心就在一个“诚”字。中国古代大学问家，如宋代程朱等人提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，谈修身，先得要“诚意、正心”，可见“诚”字的重要。修行，是帮助我们从凡夫到菩萨，由菩萨到成佛的过程。菩萨道艰困难行，假使一开头就缺乏诚意，又谈何排除万难、坚固愿力。因此，要修行，就从诚意正心开始。《大乘理趣六波罗蜜多经》有言：“诚者自成而道自导也。夫诚己于内，则不勉而中，不思而得；诚物于外，则不言而应，不为而成。其内者，证法之身；其外者，大悲之力。”

上人序编者言[总论]菩萨五十二位阶[十信篇] 信心 念心 精进心 慧心 定心 不退心 护法心 回向心 戒心 愿心[十住篇] 发心住 治地住 修行住 生贵住 方便具足住 正心住 不退住 童真住 法王子住 灌顶住[十行篇] 欢喜行 饶益行 无瞋恨行 无尽行 离痴乱行 善现行 无著行 尊重行 善法行 真实行[十回向篇] 救护一切众生离众生相回向 不坏回向 等一切佛回向 至一切处回向 无尽功德藏回向 随顺平等善根回向 随顺等观一切众生回向 真如相回向 无缚解脱回向 法界无量回向[十地篇] 欢喜地 离垢地 发光地 焰慧地 难胜地 现前地 远行地 不动地 善慧地 法云地 十地总结[等觉、妙觉篇] 等觉 妙觉附录十身