姚南强，1948年9月生于上海松江，现任华东师范大学教授。师从沈剑英教授，主要研究因明、宗教社会学等。著有《因明学说史纲要》（上海三联书店2000年8月版），该著获第三届高校人文社会科学著作奖。主编《因明辞典》（上海辞书出版社2008年3月版）、《佛学经典命题》（江西人民出版社2009年7月版）、《中国佛教逻辑史》（第二作者，沈剑英主编，华东师范大学出版社2001年12月版），参与主编《民国因明研究文献丛刊》（23册，即将出版，知识产权出版社）。另著有《宗教社会学》（东华大学出版社2004年7月版）、《超凡入圣——佛教戒定观》（宗教文化出版社2002年11月版）、《禅与唐宋作家》（江西人民出版社1998年1月版）等。在海内外发表论文130多篇，多次获省、部级优秀论文奖。2012年国家重点项目“中国近现代因明研究”主要承担者之一。

因明源于印度，传于中国，流布世界，中国是因明的第二故乡，因明是中国传统文化、特别是佛教文化的重要组成部分。因明融逻辑学、知识论、论辩学三位于一体，故因明是世界三大逻辑起源之一，其知识论又成为当代哲学、佛学的研究热点，亦是中国古代逻辑思想的重要组成部分。因明自初唐传入中国，曾盛极一时，但其后即佚失，清末民初从日本迎回后曾一度复兴。改革开放以来，中央提出“抢救因明”，中国社科院亦把因明列入抢救项目，因明研究正在引起重视。本《论稿》是作者20多年因明研究的结晶，在许多方面有独特的见解，例如在对法称因明的研究中，认为法称论式中并未删除喻依，不同意传统的“因喻合一”的说法。在汉传因明研究中对前人较少涉及的慧沼、智周的因明思想作了专题研究。在藏传因明方面，除了从逻辑、哲学的角度进行分析外，还重视对藏汉因明作比较研究。因明史更是作者的专长，《因明学说史纲要》是海内外第一部因明全史。《论稿》中包含了这些学术成果，或能对当前的因明学术研究有一定的参鉴价值和积极作用。