【第496期】历史与现实

    向西，向西，再向西！飞机向西，火车向西，汽车还向西。由广州而兰州，由兰州而酒泉，由酒泉而敦煌。终于，我看见了皑皑的雪山，茫茫的戈壁，与茵茵的绿洲。
    置身于浩瀚的沙漠绿洲之中，徘徊在古老神奇的西北高原之上，每个人饱览风情之余，必定生发各种奇思异想。商旅之客可能留意中外贸易之情形，民俗学家或许关注西北民族之融合，艺术爱好者更易沉醉洞窟画像之造型，环保人士必定感叹那沙进人退之忧伤。鄙人爱好历史而业专新闻，自然热衷于历史与现实之关联。
    何谓历史？何谓现实？世人于此，皆能举其要义。历史者，业已逝去之事实，虚无缥缈之空间；现实者，物质世界之现状，转瞬即逝之时光。表面看来，历史与现实迥然相异，了无关联。然而，穿行于敦煌市区大街小巷之中，流连于莫高窟久远幽邃的画像之前，吾人对于历史与现实之关系，却别有一番感慨。一边是繁花似锦的现实世界，另一边是深沉幽邃的历史长廊。历史与现实在此紧密相接,彼此难分，浑然一体。
    西哲克罗齐有言：一切历史都是当代史。所谓历史者，乃过去之事实在当代人心灵中之复活也。依此而言，历史与现实并无绝缘之界限，两者通过当代人之心灵感受而有机相连。昨天之历史演化为今天之现实，今天之现实积淀成明天之历史。然而，并非所有的现实都能够转化为历史，也不是所有的历史都能够在人们心中复活而再现于现实世界。只有那些在现实世界中具有重要影响力的人物和事件才能进入历史时空，只有那些拥有智慧之光的言行才能影响当代人的思想。由是推而广之，或可以断言：衣食住行者为现实，道德文章者为历史；芸芸众生者为现实，英雄豪杰者为历史；万事繁杂者为现实，事理精华者为历史；周旋应酬者为现实，沉静思索者为历史。诸如此类，不一而足，一言以蔽之：物质具像者为现实，精神思想者为历史。
    物质具像者，人之所欲也；精神思想者，亦人之所欲也。一个人如果仅仅幻想于历史，那他必定难以立足于现实，也无法贡献于历史。一个人如果仅仅沉湎于现实，那他只能平庸于一时，终究无缘于历史。因此，芸芸众生如我等之辈，既要着眼于现实，也须反思乎历史。只有这样，我们才能科学把握现实，积极创造历史。
作者：蔡铭泽