《论语》是一部儒家最可靠的权威性文本，记载着“孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语”。其表面结构的松散，行句之间的张力与跳跃，并不使整个政治、伦理道德体系的杜撰或阐发支离破碎。这个文集中所建构的天道和人道学说是一个综合的观念系统，既反映个人、家庭、国家以及社会政治的高度协调的秩序，人的伦理道德与行为礼仪的合理性，又包括个人内心情蕴和和谐。道就像一个广袤的虚空，包含着并化生着人类社会与客观世界和谐统一的各种可能性。道的全部内容在于其包含的人类社会与自然互相依赖的和谐的关系。
子曰诗云，这子曰就是孔子说，也就是论语上说。作为儒家思想的集大成著作，其思想世界不是海外仙山、天上琼阁，而是以人为本的社会环境，人既是行动的缘起，有同时是行动的结果。这本珍藏本论语，配有注释和翻译，并每篇文章以后都有一个启迪性的文章，适合青少年读者研读。

目录
失去的天堂
□学而篇・第一（共16章）
□为政篇・第二（共24章）
□八佾篇・第三（共26章）
□里仁篇・第四（共26章）
□公冶长篇・第五（共27章）
□雍也篇・第六（共29章）
□述两篇・第七（共37章）
□泰伯篇・第八（共21章）
□子罕篇・第九（共30章）
□乡党篇・第十（本章分为6节）
□先进篇・第十一（共23章）
□颜渊篇・第十二（共24章）
□子路篇・第十三（共30章）
□宪问篇・第十四（共44章）
□卫灵公篇・第十五（共42章）
□季氏篇・第十六（共14章）
□阳货篇・第十七（共26章）
□微子篇・第十八（共11章）
□子张篇・第十九（共25章）
□尧日篇・第二十（共3章）