任剑涛，1962年8月生，l996年获中山大学哲学系博士学位，1998－1999年任哈佛大学燕京学社访问学者。现任中山大学政治与公共事务管理学院政治科学系教授，政治学理论与行政管理跨专业博士生导师，政治与公共事务管理学院院长。主要研究领域：政治哲学与道德哲学、中国古代政治行政文化、行政伦理学等。主要著作：《伦理政治研究：从早期儒学视角的理论透视》、《从自在到自觉——中国国民性探讨》（陕西人民出版社，1992年）、 《权利的召唤》（中央编译出版社，2005年）等，另发表论文百余篇。

早期儒家思想的类型分析，已成为儒家思想研究的一个突破口。以伦理与政治双向同化为根本特征的早期儒家思想，应当从伦理政治的历史与理论定位中，加以分析理解。
伦理政治化、政治伦理化的双向同化，分别由孔、孟、荀、董四位思想家完成。孔子确认了二者的内在关涉性，孟子凸出了政治伦理化的意蕴，荀子突显了伦理政治化的内涵，董仲舒以天的系统将政伦相融相摄，完成同化任务。
早期儒家伦理政治致思，围绕四大主题展开：以天人之际为其奠立终极依据，以人性善恶为其提供德性凭借，以内圣外王描摹政治理想，以德主刑辅作为制度精神。从而，在伦理政治理论上，形成了一个完整体系的雏形。
早期儒家伦理政治理论，与现代西方法理政治理论，是两种政治思想类型。在古典时段，伦理政治理论发生了深远的思想史和政治史影响。但到现代，它面临一个解构与重构的命运。