《儒士视域中的佛教——宋代儒士佛教观研究》所研究对象为“宋代儒士佛教观”。所谓“佛教观”，就是对佛教常识的认知、佛教教义的理解和佛教功用的评价。《儒士视域中的佛教——宋代儒士佛教观研究》选择了两宋时期的欧阳修、王安石、李觏、张载、程颢、程颐、胡宏、张拭、张九成、陆九渊、陈亮、叶适、朱熹等十三位儒家学者，对他们关于佛教的认知、理解和评价方面的文献进行搜集、分辨、整理、研读，以使他们对佛教认知、理解和评价的内容能够全面而系统地展示在读者面前，并对每位儒家学者之佛教观的基本特征进行了细致而深入的研究。在此基础上，对宋代儒士佛教观的基本特征进行了探索，认为宋代儒士佛教观具有“儒学本位”、“实用性”、“ 隔膜性”、“否定性”、“多样性”等五大特征。宋代儒士所展开的对佛教的认知、理解和评价，其基调是批判的、否定的，其目标则是儒学的复兴；所以，宋代儒士佛教观的展开过程，在很大程度上也是新儒学的建构过程。
宋代儒士所展开的对佛教的认知、理解和评价，在一定程度上暴露了佛教的不足，揭示了佛教在传播、发展过程中存在的问题，从而为佛教界检讨佛教在中国传播和发展中所出现的问题、评估佛教教理系统的长短优劣，从而为修正佛教发展中的错误、健康地发展佛教，以及理顺佛教与儒学之间的关系，提供了极有价值的参考。宋代儒士佛教观的研究，不仅让我们触摸到了两宋主流儒家学者在处理儒学与佛教关系上的真实心态，也让我们了知此“真实心态”形成的复杂因缘。