《中国广播史考》的关键还在于所搜集的史料，亁嘉学派认为考证以外无学问，其实并不尽然，前人说的辞章之学、义理之学、考据之学都很重要。前人讲究独断之学、考索之功，三者虽然各有所主，但比次之书是基础。比次之书即是大量的、搜集的，钩沉的、辑佚的可以比观的文献史料。没有相当的比次之书。则作为“专著”的独断之学“不为取裁”，没有相当的比次之书，则作为“考证”的考索之功“不为按据”。所以《中国广播史考》的关键还在于所搜集的史料，亁嘉学派认为考证以外无学问，其实并不尽然，前人说的辞章之学、义理之学、考据之学都很重要。特别是先进文化方向的导引，历史观念、历史思维的作用，事理逻辑、思维逻辑、形象逻辑、准确的表达，以及当下那些中国广播史是完全的信史吗？是中华民族广播历史的真实吗？当你知道，中国广播的历史事这真相，许多地方不是现在讲的这样，而是迥然不同的另外的样子时，你要不要站出来说话，要不要冲破那学术势力，为民族负责，为国家负责，为人民负责，留下一部可信的广播史？