《高僧传时间副词研究》主要内容：佛教典籍是汉语文献资料的有机组成部分，并且在汉语史研究中占有相当重要和独特的地位。系统、完整的汉语史研究应该包括对佛教典籍的研究。魏晋南北朝时期的史书以僧人传记最为发达，梁代释慧皎撰写的属于传记体例的《高僧传》是目前保留下来的最早的一部代表作品。对《高僧传》的语法现象进行深入研究和发掘，有着重要的意义和价值。
首先，汉魏六朝时期的文献语言是汉语发展历史上的过渡阶段，它起着承前启后的桥梁作用——承前表现在它保留和继承了先秦的许多语言现象，并有所发展；启后主要是近现代汉语的许多语言现象的源头可以上溯到这个时期。《高僧传》在这方面表现得尤为突出，比如，该书中出现的66个双音节时间副词中，其中有37个成词于魏晋时期，特别是“已经、始终、终始”等在《高僧传时间副词研究》里的出现，为它们成词时间的判定起到了重要的参照作用。可见，汉魏六朝时期的语言研究在汉语史研究中占有重要而不可或缺的地位。