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| 名称 | 尼采经典文存 |
| 索引号 | B516.47-53/20091 |
| 分类号 | B516.47-53 B516.47(鲍桑葵(Bosanguet,B.1848-1923年)) B516.4(十九世纪后期哲学) B516(德国哲学) B51(B51/56 欧洲各国哲学) B5(欧洲哲学) B(哲学、宗教) |
| 作者 | 尼采、李瑜青、 |
| 出版社 | 上海 : 上海大学出版社, 2007 |
| ISBN | 978-7-81118-113-5 |
| 页数 | 308页 ; 21cm |
| 价格 | CNY18.00 |
| 标签 | 哲学、尼采、社会、文艺理论、文化、思想、心灵、艺术评论、 |
| 简介 | |
| 注解 | |
尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844—1900)是德国著名哲学家、诗人。
长期以来,由于他狂放不羁的秉性及作品的反传统的叛逆精神,使他成为一位最有争议的人物,但他对20世纪西方文化发展的影响是深刻而持久的。
英国《大不列颠百科全书》的“尼采”条目,对这位哲学家作了这样的定评:“他对他那个时代的文化和道德,尤其对基督教、盲从主义、民族主义作了激烈的批判。几乎所有20世纪的德国哲学家以及最伟大的德国诗人、小说家和心理学家都曾深深地受惠于他。同样,在其他国家,尤其在法国,他被列为自康德和黑格尔以来最有影响的哲学家。”
尼采是西方古典哲学向现代哲学发展进程中承上启下的代表性人物。生活在资本主义鼎盛时期,他看到现实世界的社会生活中宗教理性与现实人生的矛盾,对于当时受希腊理性主义思潮和基督教传统及人道主义精神所主宰的西方文明、现代文化进行了有力的批判,向世人发出“上帝死了”的呼号,其学术思想由悲剧世界观发展为崇尚通过个人意志与力量的自我完善以拯救人生,提倡“超人”哲学,标志着西方传统哲学的危机。
《尼采经典文存》在选编中,既考虑到要反映尼采思想的完整系统性,同时又要尽量兼顾他在创作中就不同题材表现出来的不同风格及特点,从而使我们能较全面地来鉴赏和品味尼采留下的这份珍贵的精神遗产。“重估一切价值”是尼采后期哲学思想的重要观点之一。在尼采看来,世界和人生毫无意义,“道德世界秩序”、“道德意义”并不存在,“永久的善恶那是不存在的”,而真理只是一种看法。现存的价值标准都是不切实际的,必须重建一套与生命本质相适应的价值。
前言
论艺术发展的两种精神
希腊悲剧与酒神
作为艺术家和作家之灵魂
作为艺术的强力意志
论真理感(1872)
艺术与知识之争(1872)
科学和智慧的冲突
人类的“改善者”
德国人缺少什么
作为反自然的道德
“善与恶”、“好与坏”
“负罪”、“良心谴责”及其它
人的精神的创造
尼采生平和著作大事年表



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