美国俄亥俄州泽维尔大学哲学系教授。作者在政治哲学、科技哲学和中国古典哲学方面的交叉研究在国内外都受到极大瞩目。

儒家哲学目前已经成为目前中国人重新确立自己文化身份的核心价值，也是从上至下中国人建立自己的文化自信的一个重要道路。 但是儒家一直面临的问题就是：儒家能否和现代的民主制度相兼容。 或者说儒家能否为越来越民主化的社会产生建设性的作用？ 这已经成为国内外学者共同关注的话题，从杜威、罗尔斯、亨廷顿、福山、安乐哲到牟宗三、冯友兰、张祥龙、蒋庆都对此提出很多设想。 但由于都带有特别西方或东方的观点，该书作者是第一次全面深入地考察西方哲学和儒家哲学在政治价值方面融合的可能。 这对目前广泛但并不深入的讨论能起到很大推动作用。

第一章 在今日古典儒家政治哲学为何仍然相关
第一部分 当代西方主流政治价值下的先秦儒家
第二章 儒家与民主人权能相容吗
第三章 一个儒家版本的有限民主：一个更现实的乌托邦
第四章 儒家的权利观念
第二部分 中西各学派参照下的先秦儒家
第五章 如何无为而治——对《老子》政治哲学思想的比较研究
第六章 《理想国》与《论语》——中西政治哲学中对公、私理解的比较
第七章 于乱邦之去留——孔子与苏格拉底政治责任和道德勇气的观念
附录：
附录一 关于“亲亲互隐”
附录二 对《老子》中的“有”、“无”的本体论的解释
参考文献