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| 名称 | 中国戏曲的双重意义阈 : 陈维昭古典戏曲论集 |
| 索引号 | I207.37/201112 |
| 分类号 | I207.37 I207.37(古代戏曲) I207.3(戏剧文学) I207(各体文学评论和研究) I2(中国文学) I(文学) |
| 作者 | 陈维昭、 |
| 出版社 | 南京 : 凤凰出版社, 2011 |
| ISBN | 978-7-80729-341-5 |
| 页数 | 5, 393页 ; 21cm |
| 价格 | CNY45.00 |
| 标签 | 中国古典文学、戏曲、戏曲研究、 |
| 简介 | |
| 注解 | 有书目 本书共四部分,内容包括:戏曲源流究、戏曲作品论、戏曲学究、戏曲与乐署等 |
书籍简介
《中国戏曲的双重意义阈:陈维昭古典戏曲论集》主要内容简介:上个世纪末,我开始关注古代小说戏曲的学术史问题,2005年完成了《红学通史》,第二年完成了《中国古代文学研究史》(戏曲卷)。如今,我想梳理一下个人在戏曲方面的“学习史”,就把工986年以来发表的学术论文结成此集。这集子里面的文章分为四类:戏曲源流研究、戏曲作家作品研究、戏曲理论研究、乐署与戏曲发展的关系研究。戏曲源流研究方面,《“戏剧”考》一篇代表了我对“戏曲”本质的基本认识。历来的戏曲起源研究都试图从“崇高”的一面为“戏曲”溯源,刘师培、王国维、姚华诸先生都如此。但我认为,“娱乐”的、“技艺”的一面同样是戏曲的重要本性。在戏曲中,“娱乐”、“技艺”的展示都可以是目的,而不仅仅是手段。王国维先生在为戏曲溯源的时候,已经注意到戏曲的娱乐元素。但是当他为“戏曲”下定义的时候,娱乐元素就被悬置了。这跟近代以来的“崇高化”时代思潮有关。在这种思潮之下,五四时期的激进人士(如钱玄同先生)对戏曲舞台体制的绝对化否定,也就不难理解了。《“戏剧”考》一文试图从起源论的角度论证“戏剧”一词有两大义项:游戏和扮演。由“游戏”这一传统展开,中国戏曲的整体面貌将完全改观。



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