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| 名称 | 《粮食和农业植物遗传资源国际条约》解释性指南 |
| 索引号 | D996.9/20123 |
| 分类号 | D996.9 D996.9(国际环境保护法) D996(国际经济法) D99(国际法) D9(法律(依总论复分表分,-0理论与方法论所属类目复分入D90)) D(政治、法律) |
| 作者 | 穆尔、提莫斯基、王富有、 |
| 出版社 | 北京 : 中国政法大学出版社, 2011 |
| ISBN | 978-7-5620-3912-9 |
| 页数 | 295页 ; 21cm |
| 价格 | CNY28.00 |
| 标签 | |
| 简介 | |
| 注解 | 中央级公益性科研院所基本科研业务费专项资金 (中国热带农业科学院本级) 资助 (项目编号: 2008-YBJ-01) 本书中文简体版由世界自然保护联盟特别授权中国政法大学出版社翻译、出版和发行。 责任者Moore规范译姓: 穆尔 有书目 本书涵盖了《粮食和农业植物遗传资源国际条约》的所有内容,并对《条约》进行了解释,介绍了《条约》的背景,包括条约的起源、条约的必要性及重要性和条约与《生物多样性公约》的关系等。 |
书籍简介
《儒家"仁"与人权的互动:基于伦理文化视角的分析》分析了在当下的中国有两个问题颇受人关注,一个是儒学(或说中国传统文化)的未来命运,一个是人权在中国的发展。这两个问题表面看似相互无涉,但实际上是纠缠在一起的。前者所遇到的困境主要是现代性、后现代性等文明的冲击。后者则是现代公民社会在儒家背景下的中国有无可能形成,如何形成等问题。因此,可以说这两个问题是一个一体两面的问题,即一个问题的两个方面,一个问题就是中国现代公民社会的文化发展问题。众所周知,人权是人类文明发展的一大成果与人类文明的基本价值,其理论首先发达于西方文明,尽管自其产生至今有不少人对其持批评态度,但现代社会、后现代社会不可能完全抛弃它,批评、反思的结果是人权在继承以往的优秀结果的基础上更好地发展着。



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