李维建，哲学博士，供职于中国社会科学院世界宗教研究所。

伊斯兰教是一个既统一又多样的文化系统。撒哈拉以南的非洲有2.4亿穆斯林(2009年)，这里的伊斯兰教融合了浓郁的黑人文化色彩，展现出伊斯兰教的强大适应性和非洲文化的迷人魅力。文化的理解始于历史的理解，理解一地的历史才能更深刻地理解其文化。李维建的这本《西部非洲伊斯兰教历史研究》对西非伊斯兰教历史的研究，旨在为中国读者理解非洲的道路上添加一块砖。
伊斯兰教如何传播到西非？北非、撒哈拉与西非的伊斯兰教有何历史渊源？伊斯兰文化与黑人文化传统经历了怎样的摩擦、斗争和融合？西非伊斯兰教如何处理普世主义与部落观念？近代西非穆斯林如何应对欧洲殖民主义与现代主义？近代西非伊斯兰宗教运动的思想基础何在？它给当地伊斯兰教留下什么历史烙印？伊斯兰教如何参与西非政治？在极端缺乏资料的情况下，学术界如何艰难探索西非伊斯兰教的历史？如果你想了解这些问题，也许在《西部非洲伊斯兰教历史研究》中能够找到部分答案。

目　　录

序　一…………………………………………………………………………………周燮藩／1
序　二…………………………………………………………………………………王俊荣／4
前　言……………………………………………………………………………………………8

研究综述
西非伊斯兰教研究——文献、研究机构、研究视角…………………………………………3

古代西非伊斯兰教
1900年之前的西非伊斯兰教历史………………………………………………………………33
西苏丹与伊斯兰教的历史联系…………………………………………………………………56
马格里布伊斯兰教与西非伊斯兰教……………………………………………………………72
尼日利亚北部伊斯兰教早期的历史……………………………………………………………94
“混合”的伊斯兰教——从《伊本·白图泰游记》看14世纪西非伊斯兰教………………103
西非伊斯兰教与奴隶制度………………………………………………………………………117

十九世纪西非“吉哈德”运动
论舍胡·奥斯曼·丹·弗迪奥的宗教思想……………………………………………………139
论豪萨“吉哈德”运动对西非伊斯兰教的影响………………………………………………161
娜娜·阿斯玛：19世纪豪萨伊斯兰教中的知识女性…………………………………………175

西非苏非主义
西非的提加尼教团………………………………………………………………………………191
穆里德教团——政治与经济因素推动下的西非苏非主义……………………………………205

殖民时期的西非伊斯兰教
法国殖民统治与西非伊斯兰教…………………………………………………………………217
英国殖民统治与北尼日利亚伊斯兰教…………………………………………………………269

当代西非伊斯兰教历史
西非伊斯兰教与政治……………………………………………………………………………291

附　　录
附录一　西非伊斯兰教大事年表………………………………………………………………315
附录二　非洲撒哈拉以南地区的伊斯兰教……………………………………………………318

主要参考书目……………………………………………………………………………………333
后　记……………………………………………………………………………………………336


英文目录暂无英文目录