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| 名称 | 法家史话 |
| 索引号 | B226.05/20121 |
| 分类号 | B226.05 B226(法家) B22(先秦哲学( -前期220年)) B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
| 作者 | 孙开泰、 |
| 出版社 | 北京 : 社会科学文献出版社, 2011 |
| ISBN | 978-7-5097-2599-3 |
| 页数 | 155页 : 图 ; 21cm |
| 价格 | CNY15.00 |
| 标签 | 思想史、中国、历史、政治、法家、 |
| 简介 | |
| 注解 | 本书为中国史话之“077” 有书目 (第146页) 本书主要内容包括: 三晋地区是法家产生的摇篮 ; 法家的创建 ; 吴起对法家思想的实践 —— 在魏楚的变法 ; 申不害对法家思想的发展 ; 慎到对法家思想的发展等。 |
孙开泰,中国社会科学院历史研究所研究员、教授,《管子学刊》编委、顾问,中国孙子与齐文化研究会副秘书长,山西省社会科学院顾问。
《中国史话•思想学术系列:法家史话》主要内容简介:法家是先秦百家争鸣中的一家,是以法治为指导思想的一个学派,其学术思想主要包括法、术、势三个方面。法家的创始人是李悝,他所著的《法经》一书一直是后来法家的理论基础。之后,吴起在魏楚对法家思想的实践、申不害对法家“术”的思想的提出、慎到对法家“势”的思想的创建、商鞅在秦国的两次变法,以及韩非对法家理论的全面总结,都一步一步地对法家思想不断地予以完善。《中国史话•思想学术系列:法家史话》就是以此为脉络向读者着重介绍法家思想在先秦时期的发展过程,同时深入地分析了其对秦以后的社会所产生的深远影响。
目 录
引 言……………………………………………………………………………………………1
一 三晋地区是法家产生的摇篮………………………………………………………………6
1.三晋地区历史的回顾……………………………………………………………………6
2.晋国独特的历史环境导致了法家的产生………………………………………………11
二 法家的创建…………………………………………………………………………………16
1.从变法中寻找出路………………………………………………………………………16
2.从儒家转向法家的过渡性人物——子夏………………………………………………17
3.法家的创始人——李悝…………………………………………………………………19
三 吴起对法家思想的实践——在魏楚的变法………………………………………………29
1.在坎坷的道路上完成由儒家向法家的转化……………………………………………29
2.在魏国西河的变法………………………………………………………………………31
3.在楚国的变法……………………………………………………………………………35
四 申不害对法家思想的发展…………………………………………………………………41
1.申不害的生平与所处的时代……………………………………………………………41
2.法家“术”的思想的提出及其意义……………………………………………………42
3.重赏罚与明法治…………………………………………………………………………48
4.历史地位与“术”的思想渊源…………………………………………………………51
五 慎到对法家思想的发展……………………………………………………………………54
1.慎到的生平与思想来源…………………………………………………………………54
2.对法家“势”思想的创建………………………………………………………………61
3.对法治理论的贡献………………………………………………………………………67
六 商鞅于秦国的两次变法……………………………………………………………………75
1.商鞅入秦与变法的准备…………………………………………………………………75
2.第一次变法………………………………………………………………………………80
3.第二次变法………………………………………………………………………………85
4.商鞅之死与变法的成就…………………………………………………………………87
5.商鞅的著作与思想………………………………………………………………………89
6.商鞅变法的历史地位……………………………………………………………………101
七 集法家理论之大成的韩非…………………………………………………………………106
1.生平与著作………………………………………………………………………………106
2.对“法”、“术”、“势”理论的总结……………………………………………………108
3.封建专制主义思想………………………………………………………………………119
4.经济思想…………………………………………………………………………………125
5.进化的历史观……………………………………………………………………………128
6.性恶论……………………………………………………………………………………131
7.天道观、认识论和朴素辩证法…………………………………………………………134
8.历史地位…………………………………………………………………………………136
八 法家对历代法制的影响……………………………………………………………………138
后 记……………………………………………………………………………………………145
参考书目…………………………………………………………………………………………146



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