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| 名称 | 郝敬思想研究 |
| 索引号 | B248.99/20124 |
| 分类号 | B248.99 B248.99(其他) B248(明代哲学(1368-1644年)) B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
| 作者 | 董玲、 |
| 出版社 | 北京 : 中国社会科学出版社, 2011 |
| ISBN | 978-7-5004-9947-3 |
| 页数 | 221页 ; 21cm |
| 价格 | CNY25.00 |
| 标签 | 学术史、思想史、文化史、明代、汉学、董玲、郝敬、 |
| 简介 | |
| 注解 | 本课题研究得到湖北第二师范学院重点学科及中青年创新团队项目基金资助! 有书目 (第203-212页) 郝敬乃晚明时期著名的经学家和思想家,其学术思想以重实践、重实事为旨归,大体包括理学和经学两部分。他以气与理原本无二亦无先后为基本观点,认为“性善又岂有二”,“离才情无复有性”,主张天理与人欲、心与身的相互依存、统一。又在继承阳明知行合一思想的基础上,倡导“先行后知”说,突显行的价值和地位。与此同时,他还选择以注经解经的方式对宋明以来日益明显的理学空疏之弊作出批判与反思,所以其经学思想也可谓是其理学思想的另一种表述方式。 |
书籍简介
《郝敬思想研究》简介:郝敬乃晚明时期著名的经学家和思想家,其
学术思想以重实践、重实事为旨归,大体包括理学和经学两部分。他以气
与理原本无二亦无先后为基本观点,认为“性善又岂有二”,“离才情无
复有性”,主张天理与人欲、心与身的相互依存、统一。又在继承阳明知
行合一思想的基础上,倡导“先行后知”说,突显行的价值和地位。与此
同时,他还选择以注经解经的方式对宋明以来日益明显的理学空疏之弊作
出批判与反思,所以其经学思想也可谓是其理学思想的另一种表述方式。
《郝敬思想研究》由董玲所著。



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