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| 名称 | 锵锵三人行. 跟陈丹青聊天 |
| 索引号 | G12/20132 |
| 分类号 | G12 G12(中国) G1(世界各国文化与文化事业) G(文化、科学、教育、体育) |
| 作者 | 窦文涛、凤凰书品、 |
| 出版社 | 长沙 : 湖南文艺出版社, 2012 |
| ISBN | 978-7-5404-5328-2 |
| 页数 | 261页 : 图, 肖像 ; 21cm |
| 价格 | CNY28.00 |
| 标签 | 陈丹青、窦文涛、谈话录、访谈、社会文化、杂文、文化、随笔、 |
| 简介 | |
| 注解 | 版权页题: 凤凰书品编著 本书基于《锵锵三人行》节目而来,将陈丹青先生在各期节目中的谈话集录成集。谈话录中能看到陈丹青先生的深刻洞见,真诚而热情。从文字当中能更清晰地看到一个从艺术世界里走出来的,有社会责任感的艺术家。全书共分七个章节,从文化谈起,用最朴素的语言评论文化现象,文化事件和文化人物。陈丹青与主持人和嘉宾的对话率直而深刻、自在而淡定。话题涉及大众文化、审美艺术、社会热点等,尖锐率真,智慧风趣。 |
主持人:
窦文涛,毕业于武汉大学新闻系,曾获首届“中国新闻奖”一等奖、“金话筒奖”、全国广播电视“双十佳”主持人等。1998年推出电视谈话节目《锵锵三人行》,以一张桌子、三把椅子成就中国王牌脱口秀。
嘉宾:
梁文道,生于香港,长于台湾。兴趣广泛,涉猎各方。出版多部杂文,被冠以“公众知识分子”之名。十多年锵锵嘉宾经验,与窦文涛、许子东成为不折不扣的“铁三角”。
刘索拉,是一位音乐家、作曲家,曾被视为中国真正的“现代派”作家。她的小说多以音乐界生活为素材,采用“黑色幽默”的笔法,笔下人物多为“精神贵州”或“迷惘的一代”。
《锵锵三人行•跟陈丹青聊天》陈丹青与窦文涛、梁文道奇妙畅谈!这本对话录直接收录陈丹青在“锵锵三人行”中与主持人嘉宾的对话,话题广泛,谈及国事、家事、风物、人间温情,幽默而深刻。《锵锵三人行•跟陈丹青聊天》中嘉宾连连看:陈丹青,是国内知名公共知识分子、画家、文化批评家。他的文字敏锐,细节刻画尤其生动,谈话表达出他的人格力量和人文关怀。虽然陈丹青先生是公认的才华横溢的油画家,但很多散文家也写不出如他一样的文字。梁文道,生于香港,长于台湾。兴趣广泛,涉猎各方。出版多部杂文,被冠以“公众知识分子”之名。十多年锵锵嘉宾经验,与窦文涛、许子东成为不折不扣的“铁三角”。刘索拉,是一位音乐家、作曲家,曾被视为中国真正的“现代派”作家。她的小说多以音乐界生活为素材,采用“黑色幽默”的笔法,笔下人物多为“精神贵州”或“迷惘的一代”。
Chapter 1
真正的贵族特别的单纯
到了欧洲才知道人文
毕加索是我情人
今天的女明星有股子塑料味
到处都在拆
现代人演不出清末人脸上的气
真正的贵族单纯得一塌糊涂
大家都不太愿意谈论过去
没有一个时代像今天这样鼓励虚荣
批斗式的"恶"不能放出来
西方消费概念到了亚洲就走形
Chapter 2
历史是每个人私人之忆
怀旧与觉悟无关
真实历史是人性的历史
太多私人记忆被湮灭
记忆是会报复的
绕不开的俄罗斯情结
阿赫玛托娃故居感动了我
这个民族猛得一塌糊涂
像大自然一样只接受不抗拒
俄罗斯的西化比中国主动
Chapter 3
消失在历史中的人
碎片式的阅读经验
当年读书不自由
漂亮话太好说了
大面积丧失常识的国度
眼睛比头脑会选择
被边缘化的工人群体
上海的流氓消失了
中产阶级小姐也没了
香港其实很"保守"
礼的实质是尊重
Chapter 4
中国,太生动了
黑泽明预言成真?
科技越进步风险越大
活不起也死不起
建墓地值当吗
历史名人墓多冷清
视死如生是传统
《非诚勿扰》像审判一样真实
今天的年轻人真苍凉
现在的语言很匮乏
大风大浪里去锻炼
还是中国事儿多、热闹
Chapter 5
美是一种被暗示
中日之间天然有一种纠葛
日本色情业全球最人性
日本人性格集体认真
脸宽是美是丑
中国人是更进化的美
把电视剧当资讯看
手卷画是古代的电影
敦煌壁画是宗教连续剧
雅俗之间用不着互相攀附
Chapter 6
艺术抛弃官样文章
从宏大叙事到个人主义
连"不相信"都不相信
到今天这一步我很被动
四十岁以下男的不算男人
要不写个《更年集》?
衰老是个被剥夺的过程
媒体是夸张里面带夸张
中国没有女性教育
教养就是要克制
教育的功能在迷失
这个社会缺乏让人成熟的机制
压力和不安弥漫了所有人
Chapter 7
我们没有上流社 会
第一次画女裸体
蒋介石从面相看人
毛泽东爱给人改名
脸是无辜的
糙话壮胆
糙女+淑女=性感?
淑女靠家庭养成
我们没有上流社会



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