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| 名称 | 明清士人与男旦 |
| 索引号 | D669.8/20131 |
| 分类号 | D669.8 D669.8(社会病态与社会犯罪) D669(社会生活社会问题) D66(阶级结构与社会结构) D6(中国政治) D(政治、法律) |
| 作者 | 程宇昂、 |
| 出版社 | 上海 : 上海古籍出版社, 2012 |
| ISBN | 978-7-5325-6268-8 |
| 页数 | 430页 ; 21cm |
| 价格 | CNY48.00 |
| 标签 | 历史、戏曲史、明清士人与男旦、明清历史、文化、明清、戏曲、中国、 |
| 简介 | |
| 注解 | 教育部人文社会科学研究规划基金项目“男旦与明清文化” (10YJAZH013) 资助出版 有书目 (第418-427页) 本书共分为明代士人与男旦交往史论、清代士人与男旦交往史论、明清士人与男旦交往透视三章, 主要内容包括: 明代士人与男旦的交往、明代士人与优童的交往等。 |
书籍简介
本书通过士人与男旦交往史的考察,梳理明清男旦的发展史,揭示男旦存在的真实状况。在此基础上阐述士人与男旦交往对戏曲和文学的影响。全书分为三个部分:第一部分探讨明代士人与男旦交往情况。古代向来娼优合一,受禁妓的牵连,女优减少,男旦渐多。明代士人同优童、小唱、男旦的交往,开辟了男性发现男性色艺之美的旅程。第二部分主要探讨清代士人与男旦演员的交往。他们既在家乐内部进行,也在外部进行。引起轰动的交往常是因家乐内部的男旦而起,出色的男旦也在缙绅豪族的家乐中氤氲而生。这一时期,士人品题男旦成风,男旦对士人有较大的依赖性。第三部分主要探讨士人与男旦交往对戏曲的影响。自明至清,男旦演员替代女伎,不仅接过了女伎身上以艺娱人的任务,同时实践着女伎身上以色示人和以色事人的功能。



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