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| 名称 | 皮尔士哲学的逻辑面向 |
| 索引号 | B712.43/20131 |
| 分类号 | B712.43 B712.43(皮尔斯(Peirce,C.S.1839-1914年)) B712.4(十九世纪后期哲学) B712(美国哲学) B7(美洲哲学) B(哲学、宗教) |
| 作者 | 张留华、 |
| 出版社 | 上海 : 上海人民出版社, 2012 |
| ISBN | 978-7-208-10817-2 |
| 页数 | 395页 ; 24cm |
| 价格 | CNY48.00 |
| 标签 | peirce、charles、s.、哲学、逻辑、 |
| 简介 | |
| 注解 | 有书目 (第384-394页) 本书内容: 皮尔士这位自称逻辑学家的多面科学家以“最早的一位实用主义者”而为世人皆知,然而在他看来实用主义不过是一种逻辑准则。本书全面梳理皮尔士广义逻辑科学的内涵及外延,并试图通过逻辑这把钥匙层层解开皮尔士哲学在实用主义争论及当代哲学问题上的独创性及相关性。与当代标准数理逻辑相比,皮尔士在逻辑代数、存在图等工作中独立发展了堪与弗雷格、罗素等人相媲美的一阶逻辑思想,同时他在现代逻辑上的视野要宽阔得多。皮尔士从深入细致的逻辑史研究出发,认为逻辑学在古希腊和中世纪那里一直承担而且现代也应继续承担“探究真理的工具”这一角色,从而他把广义上的逻辑科学等同于指号学。任何思想都是通过指号进行的,指号是推理得以开展的唯一载体,对于各类指号及其关系的分析凝结着我们对于推理本身或探究工作的思考。指号学作为哲学分部下的一种规范科学,大致可以分为理论语法(包括非心理主义意义上的认识论)、批判论(包括通常所谓的逻辑学)和方法论(包括能够加快真理探究进程的各种“修辞”策略);而实用主义作为一种能够使我们的观念更加明晰的科学定义方法,则明显属于指号学方法论分部下的一种“逻辑命题”。皮尔士把实用主义看作是有关外展推理的逻辑学,并倡导一种同时包括外展、演绎、归纳等三种基本推理形式在内的、可广泛应用于任何科学探究的“实践逻辑”。 |
书籍简介
本书以皮尔士“作为指号学,是哲学而非数学”的逻辑观念为线索,全面梳理皮尔士广义逻辑科学的内涵及外延,并试图通过逻辑这把钥匙层层解开皮尔士哲学在实用主义争论及当代哲学问题上的独创性及相关性。



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