智佛学易是佛学史和易学史上佛会通、的典范和奇葩。本书力图比较全面地解析三教合流背景下智旭佛学易的形成过程、体系架构及其特点,共包括七部分。一、引言揭示了究智旭佛学易的缘起及其研究现状等；二、智旭佛学易产生的思想背景重点解渎了晚明时期的儒学、佛教和易学等对智旭佛学易产生的影响；

三、智旭及其心路历程从智旭生平及其心学之路入手，深入剖析智旭佛学易产生的内在学理根源和致思路径；

四、所泄妙机的"密说"着重阐述了智旭佛学易所倡导的三教合一之形上学；五、乾元佛性说论及智旭佛学易关于"乾元"与"佛性"之圆融，以佛性与儒家人性论相契合，由是形成其以善化恶的修行观和善恶同性的至善论哲学；六、佛化中正说智旭佛学易充分发挥《易传》"中正"解易体例，形成别具一格的佛化中正说，并释易之"中正"即佛门"中道"，从而成就其佛学易之方法论哲学；七、从"尊德性而道问学"到"性修不二"的功夫哲学智旭首先对朱陆关于"尊德性"和"道问学"的异见作出判释，由此开示佛易为一的"性修不二"济世功夫哲学；并以此功夫哲学为依托，智旭又开出了真俗相即的境界之思。