二战以后，民族主义成为从印度次大陆到拉丁美洲及非洲的“第三世界国家”对抗西方帝国主义的强烈表达。本书作者反对“第三世界”文化和文学的同质性倾向，提出了对“殖民话语”和“后殖民话语”的理论陈述，这部理论批评著作揭露了当代占统治地位的文化批评老生常谈中的欺骗性。本书梳理了詹明信、赛义德和“庶民研究”等理论，本书同样精彩地分析了印度文学，以及“第三世界”的词源，以及所谓“殖民话语理论”在知识分子圈子中出现的各种条件。

“后殖民理论经典译丛”总序赵稀方
中文版前言
致谢
导论我们时代的符号系统中的文学
第一章 文学理论与“第三世界文学”：一些语境
第二章 阶级的语言，移民的意识形态
第三章 詹姆逊的他者性修辞与“民族寓言”
第四章 萨尔曼·拉什迪的《羞耻》：后现代移民与妇女再现
第五章 《东方学》及其后作：萨义德作品的暧昧与西方定位
第六章 马克思论印度：一种澄清
第七章 印度文学：关于一个概念定义的笔记
第八章 三个世界理论：一场争论的终结
译后记