经学是中国思想文化的基础形态，并由此构成中国思想文化发展的基本线索，与此同时，有关经学本身各项问题的论争，也是两千多年来聚讼最为集中的领域。《徐复观论经学史二种》包括《〈周官〉成立之时代及其思想性格》和《中国经学史的基础》两种，均为作者晚年的重要论学名著，前者以《周官》（即《周礼》）的自身结构和思想特征为抓手，为治中国古代思想史、官制史及研究古典的人，奉贤摧陷廓清之功；后者从经学的形成与传承及其在不同时代中意义的发现两个角度上，奠定了一部全心新的中国经学史的基础和体例。