明中叶以降，对中国农业生产力的承载力而言，全国人口总量已接近饱和，晋、徽、闽等局部地区初显人满为患的端倪，过剩人口开始溢出宗族乡村流落他乡。经300年积聚，至清乾隆末年，人口总量终于突破了农业生产力承载人口的极限。四处逃难求生的饥民犹如洪水蔓延全国。这些脱离了古典定居农耕生活模式的移民群体，逐渐生成了一个包括秘密教门、会党、行帮、商帮等脱离帝国制度控制的江湖社会……...

一、体制外还有一个“体制”难以破解的老问题中国的江湖化以“江湖”解读中国从体制内到体制外的大迁徙中国人何以独具“武侠癖”“党”“网”之分二．江湖是蜕化的“儒教”两汉至宋元：江湖萌芽时期明清：江湖成熟的时期晚清民国：江湖的鼎盛时代今日：命运叵测的分化三、关系网关系是生存维生素关系好办事关系与个人生活保障体系细说关系关系的获得：十七种人脉与三个要件关系技巧之不完全手册费孝通描绘关系：“一枚石头扔进湖塘”见面熟人二百余关系传递：寻觅熟人的熟人打折扣，传递加速衰减附录：关系社会的规模极限不同城市的关系生态四、人情制度没有人情，便没有关系人情如虚拟货币，支持交易人情的两个意义空间人情二字的各种含义追溯人情名称由来非正式规则蕴含老词儿人情规矩，乾坤方圆份子钱：人情联盟背后活的腐败通道：以人情行贿赂五、 面子秀场“两面国”的故事“人活一张脸”面子要素浅说爱面子：不惜荒诞求荣誉面子术语面子的功能“假人”、演戏与做假历时流变中的面子六、混世江湖也有价值观一个小城样本七、社会制度的演化解读中国江湖化的工具历史变脸的舞台八、中国之梦体制外江湖之由来体制内如何被“江湖化”外延性修复内涵性修复结语：还有更多……后记