该书在比较的视野中论述了儒家礼法思想的研究方法.信仰基础.基本内涵.治世理念及其与法治中国的关系。本书从""道成肉身与道法天命"".""信仰与理解"".""法律与信仰""三个方面,对基督教与儒家思想进行了比较研究,探讨了儒家礼法思想与西方法律思想的信仰基础。并以现代法律与道德的基本属性为视角,对儒家思想中的""礼""与""刑""进行了解读。又以""善良""为线索,针对社会治理模式,分析了儒家.柏拉图与海德格尔人治理念的终极理由及其差异,解读了人治理念的实现途径及其困境,从而论证了从人治到法治是人类社会的必然选择。最后以""工具理性与价值理性""和""个人自由与政府权力""两对范畴为分析框架,剖析中国法治现代化的理论内涵.实现条件及其与儒家礼法思想的关系,并指出,经过扬弃的儒家礼法思想可以作为合理的思想资源,被纳入当代中国的法治文化。本书作者历时五年时间完成该书,该作者的学术功底与潜力深为贺卫方.王人博等法学界教授欣赏并分别撰写阅读评价。该作者为目前法学界少数谙熟中国传统与西方传统的学者。他的著作作为政治与法律思想论从的作品将延续该论丛的品质,并将会引起法学.哲学.政治学.历史学界的广泛兴趣。