内容简介：
本选题以当代美国著名哲学家罗蒂的社会文化批判理论为对象，从他的理论基础即他的反基础主义哲学理论入手，层层展开，分别对罗蒂的社会文化理论、政治法律理论、宗教道德理论进行深入的分析研究，关注这些相关理论的内在逻辑，同时关注罗蒂相关理论在西方思想学术界所产生的效应，立体地展示出罗蒂的整个后哲学文化体系，以及它的价值和缺陷。
封底语：
罗蒂已经远远超出了任何人对于下列角色的梦想：完美无缺的批评家、无怀旧情绪的局外人、苏格拉底式的牛虻、无情的祛魅者、永恒的非当下的梦想者、新曙光的大胆预言者、现代材料的灵巧混合者和熟练制作者以及对未来完成的国家的爱国主义批评者。对许多人来说，他是难以对付的对手，很少有人称他为朋友。他的著作在全国各处，在每一个学科，在每一个常春藤大学遭到批判。然而，他是最让人爱读的哲学家之一。
目录：
作者的话1
序言罗蒂其人1
哲学篇
一 超越西方哲学传统15
二 反基础主义纲领33
三 心理学唯名论45
四 行为主义知识论66
五 没有世界的真理观84
文化篇
六 后哲学文化111
七 无本体论的伦理学127
八 自由主义政治哲学145
九 多元化的宗教哲学164
实用主义篇
十 对于“实用主义”的诠释183
十一 对杜威“经验”的不满193
十二 与普特南的分歧203
附录
一 苏晓离先生的来信与我的回应225
二 罗蒂等当代实用主义者的马克思主义观250
主要参考文献266
后记272