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名称 神性智慧：生态式教育的形上之维
索引号 G40-014/11
分类号 G40-014
G40-014(美育)
G40(教育学)
G4(教育)
G(文化、科学、教育、体育)
作者 毛文凤、
出版社 南京：江苏人民出版社，2009
ISBN 978-7-214-06056-3
页数 258页, [2] 叶图版
价格 CNY28.00
标签 儿童教育、美育、教育学、教育生态学、我们仨、教育与空间自然生态、日本、毛文凤、生态教育、研二(200909-201008)、
简介 毛文凤作品
注解 生态式教育是我国著名美学家滕守尧先生提出的关于世界教育发展总趋势的教育范式。“所谓‘生态式教育’就是一种为改变各种知识之间生态失衡状态，形成各专业知识之间、知识与自我之间的生态关系的教育，它的目的是培养出真正具有智慧的‘开放型专家’。这种人就是现代社会要求的‘全面发展的人’、‘文化人’、‘贯通而求洞识的人’、‘通达而识整体的人’和经常获得‘芝麻开门’式的智慧的人。”
书籍简介

《神性智慧:生态式教育的形上之维》内容简介：生存还是毁灭，人类中心主义用最直接的功利快感遮蔽了人类的双眼，使人类失去了预见和自制的能力，在人类欲望的满足中，在自然界的呻吟中，伴随着人类认识世界征服世界的极度迷狂，人类最终也迷失了自己，不知道自己从何而来，又到哪里去，连自己是谁都怅然若失。人类占有了世界，却丢失了人类自身，搬起石头砸了自己的脚。
让儿童留心专注自然中一点一滴的生命，通过专注而感悟大自然生命的神奇、神秘和神圣，通过感悟而敬畏自然，通过敬畏而对周遭万物心存感激和感恩，通过感恩而学会去爱和感受爱，通过爱周围的一切生命而守护和存养儿童的神性。

书籍目录

序
前言
第一章 人类中心主义的本体论困境及其批判
第一节 人类中心主义的本体论背景：主体一客体二元的在世结构
第二节 人类中心主义的主要范式
第三节 对人类中心主义的本体论批判
第二章 生态智慧的本体论构成及其教育范式
第一节 生态智慧的本体论背景：“人与世界的整体同一”
第二节 生态智慧的终极原则：自我实现与生态中心平等主义
第三节 生态智慧的教育范式：生态式教育
第三章 生态式教育的终极关怀：复魅、敬畏和神性智慧
第一节 敬畏神圣和死亡是智慧的开端
第二节 敬畏自然和生命是神性智慧的呈现
第四章 儿童神性智慧的守护与存养
第一节 儿童与神性智慧
第二节 儿童神性智慧的湮没和护养
跋：你就如同那只忙碌的蚂蚁……