大拱桥--暨南大学学生门户 » 珠海校区图书馆 » 佛教史 » 为权利祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成:buddhism and the formation of gentry society in late-Ming China
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| 名称 | 为权利祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成:buddhism and the formation of gentry society in late-Ming China |
| 索引号 | B949.2/26 |
| 分类号 | B949.2 B949(佛教史) B94(佛教) B9(宗教) B(哲学、宗教) |
| 作者 | 卜正民、张华、 |
| 出版社 | 南京:江苏人民出版社,2008 |
| ISBN | 978-7-214-04950-6 |
| 页数 | 391页 |
| 价格 | CNY32.00 |
| 标签 | 佛教、关系中国明代、社会学、历史、卜正民、思想史、宗教、汉学、海外中国研究系列/凤凰文库、 |
| 简介 | 凤凰文库 |
| 注解 | |
作者简介
卜正民,先后毕业于多伦多大学和哈佛大学。1986年任教于多伦多大学历史系,并于1997—1999年期间任斯坦福大学历史系教授。主要从事亚洲历史和文化的研究,研究领域涉及明代的社会和文化史、二战时期日本在中国的占领,以及当代人权问题。
书籍简介
《为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成》讲述了:在16和17世纪的中国,佛教信徒和儒学士人广泛地活跃于地方寺院及其捐助活动中。随着士绅数量的增长超过了帝国官僚机构需求的增长,许多人被阻挡在传统的儒家仁宦之途之外;但是显而易见的慈善事业可以在国家掌控的领域之外昭示精英的公共地位。由于积极卷入佛寺住持的资金筹集工程,士绅的赞助行为深刻地影响了佛教的公共机构。《为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成》首先讨论了佛教与明代理学的关系,佛教胜地旅游业的增长,以及慈善捐助的机制和动机,继之又分别考察了地理位置和经济状况迥异的三个县。作者依据中的充分史料,透辟地分析了当时佛教捐助的类型和社会后果。



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