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| 名称 | 多元的现代性:从“9.11”灾难到汪晖“中国的现代性”论说 |
| 索引号 | D61/10 |
| 分类号 | D61 D61(中国革命和建设问题) D6(中国政治) D(政治、法律) |
| 作者 | 吴冠军、 |
| 出版社 | 上海:上海三联书店,2002 |
| ISBN | 7-5426-1663-3 |
| 页数 | 381页 |
| 价格 | CNY24.00 |
| 标签 | 现代化、多元化、研究中国、吴冠军、政治哲学、现代性、查尔斯·泰勒、哲学、精神分析、政治学、意识形态批判、 |
| 简介 | 上海三联学术文库 |
| 注解 | 本书是一部回应汪晖“中国的现代性”论说的专著,涉及的基本问题是:关于中国现代性问题的预设前提、研究进路以及思想资源的考量等。本书对汪晖“现代性”一文涉及的一些基本问题提出了质疑,作者引入了“多元的现代性”的理论框架,从学理的规范层面对许多理论问题进行了讨论,提出了自己的独到见解。 |
书籍简介
在本书第一章和第二章中,作者将分别讨论多元现代性的这两层规范内涵,其中,第一章主要通过梳理康德主义传统的启蒙遗产来对中国知识界“自由主义-新左翼”论争及其各自背后理据作一个全局性的学理回应;第二章则在“9·11”灾难的窒息背景下力图规范性地阐述一种康德主义的文化民主观点;随后作者通过阐明多元现代性的历史建构来回应汪晖的中国现代性论说(第三章);以坚守基本权利来质疑汪晖对权利自由主义的批评(第四章)
书籍目录
导言
多元现代性的规范框架 第一章 人的权利与康德的启蒙遗产 引言 一、麦金太尔与启蒙的“失败” 二、康德:重铸启蒙根基 三、独角兽、巫术与权利 一、 启蒙的“命运” 二、 启蒙死了,启蒙万岁 第二章 康德主义的文化民主观 引言 一、 左右合流:“文明的冲突”与“承认的政治” 二、 文化民主:原始的与现代的 三、 现代文化民主的制度安排 ……



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